9.30.2013

EL SONIDO TOMÓ LA PALABRA

 

Acercamientos con otra visión – concepción - teoría y entorno

Francisco Núñez Montes

PALABRA = SONIDO

Nutriente, base y origen de la Música, es la Lengua, cuya Gramática y Sintaxis son la vida, estructura y forma, de toda manifestación musical.

Creación y recreación musicales dependen de la MOTÍVICA MUSICAL, que sólo funciona, gracias a la Lengua, cuyos soportes estructurales y formales, giran esencialmente alrededor de los elementos de la Melodía y del Ritmo, en donde están depositadas las esencias de la Música.

Establecer el significado entre Lenguaje y Lengua es indispensable, pues el Lenguaje es, en general, el código de todo el universo viviente, en donde cada especie y la Naturaleza, poseen el suyo propio. La Lengua, es únicamente parte de la inteligencia específica de los seres humanos y está en el estadio de mayor evolución y desarrollo en todo nuestro planeta. La Escritura es el máximo reflejo de ella.

En apego a lo anterior, la Música es un Lenguaje y no posee los atributos de la Lengua, sino que los toma, todos, de ella.

 “El que habla, canta” “El que canta, ora dos veces”

Así reza la voz del pueblo y ésta, es la Tesis que tomo, como única.

“La Música es un Lenguaje dependiente, pues no es autónomo”

Es por ello indispensable contemplar e incorporar, en todas las concepciones generales de la Música, que ésta ha sido y será siempre, dependiente y subordinada, por más que moleste a los puritanos de las vibraciones y a todos los teóricos de la Música, mal habidos.

Nadie ha podido definir a cabalidad, por la ignorancia y concepciones de parcialidad y fragmentación, en qué consisten estas herencias y lamentables reducciones occidentales, pues al final de cuentas,

¿Qué es la Música?

Desde luego, que tengo mi tesis y visión; opera sobre la base fundamental de la Palabra. Ésta, tiene una absoluta empatía y correspondencia, natural, original, ancestral, entre el sonido y las diferentes Lenguas y ahí encontraremos las bases universales del Lenguaje sonoro.

Así nació la Música, en automático, y sin proponérselo. Hacerla abstracción, tomó en Occidente, unos 17 siglos, pero desvió sus reales orígenes, lo cual es inadmisible y, ha causado, toda suerte de daños, concepciones erráticas y sobre todo, teóricas, alrededor de la Música, a nivel universal.

La Palabra manda y ésta es Sonido, el Sonido, además de sus tradicionales cualidades, es también: Dinámica, Color y Forma, siendo Vibración, se traduce en el Movimiento, el cual requiere de la Energía; ésta, es el símbolo de la Vida.

Factor de integración es, LA SIMULTANEIDAD que podemos entender, o tratar de comprender, alrededor del concepto de TOTALIDAD. Es el Elemento de la actualidad, maestro de la Vida y del Arte que todo lo conjuga, armoniza y sintetiza.

Esto es indispensable, para el entorno teórico de los artistas y toda suerte de músicos del presente, que se pretendan erigir como tales. La razón obedece a todos los equívocos de Occidente, que desfiguró las herencias, mutilando los principios y valores que heredemos de la Antigüedad, con su visión interdisciplinaria.

Se torna obligado, conocer estos antecedentes, sin ellos, nuestra Música, hará de sus voces, gritos en el silencio del desierto, pero sobre todo, de la ignorancia, que acusa la falta de esa visión, panorámico - filosófico -histórica.

Poesía, Música y Danza conforman esta UNIDAD inseparable e irreductible.

Esta Trilogía es la fuente universal que dio vida y bases a estas disciplinas, desde la Antigüedad, su desmembramiento por la iglesia en la Edad Media, ocasionó las debilidades e imprecisiones que acusa, gran parte de la Musica.

Nuestro Objetivo es recuperar, toda suerte de elementos que favorezcan la actualización, depuración y enmiendas de la Teoría Musical Occidental.

Hablar no es poético, es una necesidad primaria y elemental, por ello, la Comunicación está ligada de forma natural al Lenguaje. La Expresión, sería el refinamiento técnico - estético del pensamiento y de las Ideas, ligadas al universo imaginativo – creativo y sensible de los estados de ánimo, depositados, por lo general, en el Arte, entre otros, como extensión madura y evolucionada, de la Comunicación.

La Expresión verbal, en todos los lenguajes articulados, se encuentran a la cabeza de la Trilogía y es, eminente y esencialmente, musical y viceversa, pues posee: Melodía, Métrica, Dinámica, Agógica, Estructura y Forma. Gracias al maravilloso Universo del Pensamiento y de las IDEAS, éstas obedecen sin chistar, a su dador de Vida, Sentido y total Significación; EL RITMO.

Las Ideas Sonoras están depositadas en la Melodía.

¿El por qué y el para qué de estas sentencias?

Los filósofos actuales nos dicen que, “No existe el Pensamiento o la Idea, sin un Lenguaje” pero es necesario corregir el término Lenguaje, por el de Lengua o Idioma.

Sólo le podemos llamar Lengua, a ese conjunto de funciones y procesos que nos permiten expresar y comunicar, fluida y transparentemente, IDEAS y poder depositarlas en la Escritura.

El Lenguaje musical, es, ha sido y será siempre, dependiente e interdependiente de la Lengua.

La mayor parte de las cosas que nos son obvias, cotidianas y familiares, casi siempre escapan a reflexiones profundas, pues se les hace a un lado y en veces, hasta se les ve despectivamente, además; por las imprecisiones en sus bases teóricas elementales, desde hace más de 15 siglos y de los errores, omisiones y datos fuera de contexto, de las Historias de la Música y de la visión fragmentaria y parcial Occidental, desde la Edad Media, con muchos argumentos sin fundamento, sobre términos, conceptos y definiciones, incluidos los Elementos y Esencias sonoras, así como de su auténtico origen y procedencia, que poseen, todas las variables de las culturas antiguas de nuestro mundo. Fue la iglesia quien impuso tales visiones, buscando ser la única portadora de la verdad.

Enmendar y ofrecer otros puntos de vista al respecto, es el objeto de esta Revisión, Rescate y Actualización de la Teoría Musical Occidental.

Sólo mediante una visión contextual integral se puede definir a la Música, de forma tal, que hay que revisar, cambiar y actualizar, todo diccionario, enciclopedia y libro de teoría, que no los considere.

Las analogías y simetrías entre: Palabra, Sonido, Color, Vibración, Forma, Movimiento y Energía, nos conectarán con los conceptos y términos de la Consonancia y Disonancia, Movimiento y Reposo, Unidad y Variedad, Tensión y Distensión. Nos remiten a un comparativo entre sus Alfabetos y sus respectivos Diccionarios, en tanto, sustratos - esencia de sus respectivos lenguajes y Lenguas, con miradas hacia la Ciencia y, en particular, hacia la Físico – Acústica, como uno de nuestros respaldos fundamentales, independientemente de la Filosofía, que seguirá siendo la guía y el faro de luz. Al mismo tiempo estaríamos visualizando con ello, sus Partículas y características, en una ya indispensable, Visión Contextual.

Entre la gran herencia de la Música, tenemos 21 Tetracordos, esencia del origen helénico de nuestras Escalas, estructurados en tres Géneros, como base de las partículas, por cuanto se refiere a las alturas e intervalos básicos. En el Alfabeto contamos con las consonantes y las vocales y coinciden muy cercanamente, en el número. Occidente nunca los utilizó integralmente, reduciéndolos a 5 Tetracordes, 4 del Género Diatónico y 1 del Género Cromático, que es el frigio. El Género Enarmónico, o Micro tonal, nunca se utilizó, ni se utiliza tradicionalmente, hasta el presente.

La Métrica, surgió de la Poesía y del Lenguaje articulado. El RITMO, ha sido confundido con la simple métrica y es la Esencia de todo Arte, de la Vida y del Universo y su detección es abstracción filosófica pura.

Tenemos específicas y puntuales diferencias entre medida y manufactura, estructura, forma, expresión, fraseo y articulación, que hacen explícita y contundente la comunicación, que deriva, esencialmente de la Lengua. Se establecen así, las diferencias, funciones y reales valores entre Métrica y RITMO.

Encontramos en el discurso sonoro: Motivos, o Ideas, miembros de frase, frases y temas, así como en el otro apartado, compases binarios o ternarios, periodos y secciones, y todos los signos para la lectura. Una Palabra en sí, puede ser ya, un Motivo, Idea o Tema. Los incisos o compases, miembros de frase, frases, periodos o secciones, tienen ciertos paralelismos con la Lengua, más no siempre equidistantes. Nutrieron a toda la Música, sentencias u oraciones de diferentes dimensiones, exposición de Ideas en el Lenguaje articulado y sus estructuras. Saber leer, no es entender y mucho menos, comprender. Así ocurre con casi el 99% de nuestras instituciones y músicos tradicionales en el mundo, pues desconocen las Esencias. Hay omisiones y equívocos de siglos, que hace falta pulir, decodificar y actualizar.

El concepto teórico sobre el compás y su estructura u organización binaria o ternaria, está plagada de errores anti musicales, depositados en los diccionarios y textos de los teóricos y libros de solfeo. Lo ternario surge del principio universal de la Dualidad. Por principio de cuentas “el tiempo fuerte no existe” y quienes hacen música antigua, realizan subdivisiones en toda la métrica, enfatizando aún más estos errores. Ello obedece a la confusión centenaria, de metro con RITMO.

El concepto en síntesis (SIMULTANEIDAD) de toda la estructura, se torna en una SONORIDAD, como resultante (Cualidad Tímbrica Estructural) que une y articula todos los componentes, generando una UNIDAD. Lo que suena, es, y esto es absoluto.

Los términos de Ruido y Sonido, también son complementarios, toda vez que las consonantes, poseen toda suerte de perturbaciones o excitaciones, cuyo desenlace desemboca en las vocales, así también, todo instrumento acústico, parte de la frotación o excitación de los arcos, boquillas y baquetas, o del aire mismo. Todos los instrumentos acústicos han sido creados como imitación - prolongación de la Voz humana, como modelo de comunicación y expresión sonora de IDEAS, en relación a todos los lenguajes.

En virtud de que no pueden hablar las estructuras sonoras, sus formas, Gramática y Sintaxis, tienen el sustento de la Gramática y de la Sintaxis de la Lengua articulada, que ha sido la guía de toda la Retórica musical, de ahí esa natural unión – comunión.

 Poseen diferentes proporciones y propiedades en su función hacia la Danza y con conexiones especiales entre las religiones, sus funciones, ritos, ceremoniales, festividades y celebraciones de todo género, asociadas en una Interdisciplinariedad.

El Movimiento subyace ahí siempre, pues independientemente de que se le ha ligado a la Danza, se encuentra en el Lenguaje y en todas sus improntas. Ni la Danza, ni el Movimiento poseen su propio Lenguaje, sólo obedecen a Leyes y Principios universales, al igual que la Música. Por ende, no nos confundamos: Una Ley no es un Lenguaje.

Para poder etiquetar como Lenguaje a una disciplina, es indispensable que contenga Ideas, un Método o Técnica, junto a una actitud o postura conceptual o estética que definan: Gramática y Sintaxis, un Vocabulario o Terminología especializada a satisfacción, y los nexos interdisciplinarios de todo conocimiento, junto a sus bases, principios, normas y marcos de referencia históricos; de su desarrollo y evolución, entre otros. Fuera de ello no podemos definir a ningún Arte, actividad u oficio, como Lenguaje. El Lenguaje es el estadio previo de la Lengua.

Wolfgang von Goethe, decía al respecto: “El que no tenga la religión que tenga el Arte” por cuanto se refiere a las improntas, necesidades y características del espíritu y naturaleza humanas.

El periodo de la música instrumental, fuera del apoyo de los textos, tiene también en las estructuras lingüísticas, sus bases y esencias. Si los músicos no han establecido estos parámetros, conscientemente, es por las aberraciones de los teóricos y de quienes postulan a la Música como absoluta, mostrando, no sólo su ignorancia y petulancia, sino que agravan, de forma severa, las disfuncionales clases de análisis y teorías, en Conservatorios y Escuelas de Música, de todos niveles y en casi todo el mundo. El cambio implica, sacudir las viejas estructuras.

Todo lo anterior ha degenerado en aproximaciones e intuiciones, debido a las deficiencias de nuestras tradicionales Escuelas y Conservatorios, que no han abordado, prioritariamente, asignaturas de esencialidad y del más elemental, sentido común, como el RITMO y la MELODÍA y resulta, que ahí se encuentran las generalidades musicales universales, al lado de la SIMULTANEIDAD.

Tampoco se conocen, ni se trabajan a profundidad, las Esencias de las IDEAS SONORAS o la MOTÍVICA MUSICAL, pues para que funcionen, es indispensable el abordaje de las materias antes señaladas, que no figuran en Planes y Programas de Estudio. Por ello, he escrito en varios ensayos, definiciones y actualizaciones sobre los elementos básicos del Lenguaje musical: RITMO, MELODÍA, real origen de las Escalas, desde la ARMONÍA DORIA, ARMONÍA TONAL FUNCIONAL, MODALIDAD, BI Y POLI MODALIDAD Y TONALIDAD, ATONALIDAD, TIMBRICA, MOTÍVICA MUSICAL, ESTRUCTURA, FORMA, INTERVÁLICA Y MÉTRICA, entre otros.

Ha sido la intuición, llamada erróneamente, tradición, hábito o costumbre, más que el real conocimiento, lo que ha guiado a virtuosos y músicos de talento, por ello vemos errores e indefiniciones, en grandes y famosos músicos, directores y cantantes.

La real Evolución, la propulsan las grandes obras.

Los teóricos sólo pueden hacer referencias, cuando las desprenden de las grandes obras, pues fuera de éstas, ninguna teoría vale la pena, porque son únicamente los creadores y sus partituras los que van favoreciendo la evolución, el desarrollo y el progreso, en todas direcciones.

Así analizados y evaluados nuestros deficientes sistemas educativos, vemos que operan en el limbo del Conocimiento y de la Ciencia, pero sobre todo de la Filosofía, en cuyo ámbito y dimensión funcionan principalmente el RITMO, que se le ha confundido por siglos con la simple métrica, desde que en el siglo XIII y XIV, algunos estudiosos, ubicaran a la Poesía griega y sus pies métricos, con sus claras distinciones entre Metro y Ritmo, implícitas en este Arte Mayor.

El Ars Nova, significó el establecimiento de parámetros iniciales de la métrica que eran vagos e imprecisos y Philippe de Vitry contribuyó a este desarrollo, que irá configurando y articulando, los diferentes Elementos musicales, hasta alcanzar su madurez, como auténtico Lenguaje, hasta el Barroco.

Desafortunadamente sólo son eso; pies métricos y de ninguna manera tienen nada que ver, con la definición y función del RITMO, que escapa por completo a ello. Éste, se desenvuelve en la Dimensión ESPACIO – TIEMPO.

“El Ritmo es la ley por excelencia y la dimensión esencial en la que ocurren y se dan, todo principio de energía y movimiento en el Espacio – Tiempo, armonizando e integrando el todo con las partes. Se manifiesta y representa, en la Ley de Dualidad Universal, como su espíritu, generando: vida, armonía y belleza, sus interacciones: gobiernan, dan forma, definición, expresión, función y estructura, a los contrastes, contrarios u opuestos, en todos los elementos constitutivos de la vida, del arte, de la naturaleza y del universo.

Es la mínima irrupción en el silencio. Lo Finito que explica al Infinito.

 Es el UNO, o ese ALGO, frente al CERO o la NADA.

Es un minúsculo punto de Unión –Separación, casi imperceptible y en el Lenguaje musical, este punto, equivale a la Tesis del Motivo o Idea Musical.

En la Música, es indispensable saber y conocer que: TESIS, es un sonido breve, mínima irrupción en el silencio, en el que se deposita toda la intención – definición – articulación de los Contrastes, lo que definirá, el absoluto de las IDEAS SONORAS O MOTIVOS, fuera de ello, nada vale la pena observar ni teorizar.

¿En qué consiste todo ello?

Obedece a la Ley Universal de Dualidad y del RITMO

Su contraparte y complemento fundamental e inamovible es la ARSIS.

ARSIS, es el Cero del Silencio infinito o el caudal de muchos sonidos que siempre están esperando la definición de ese UNO o Tesis. Sus reflejos o espejos los percibimos como:

Tensión = ARSIS     Distensión = TESIS

Movimiento = ARSIS      Reposo = TESIS

Indefinición, Disonancia = ARSIS      Definición, Consonancia TESIS

Otro reflejo en nuestro cotidiano inhalar y exhalar del aire, es ese Ciclo esencial. Es un instante imperceptible que une y separa, esa manifestación vital del Movimiento, cual pregonero del RITMO.

 “Ritmo, es la energía generadora de envolvente y definitorio impulso, soporte de la vida, y del movimiento, que gobierna, fusiona, funde e integra, todas las esencias del universo, las de la vida y la naturaleza, reflejándolas e impactándolas en el arte y en todos y cada uno de sus elementos, alrededor del principio del UNO.”

El principio del UNO, para definir al Ritmo, necesita, obligadamente, a su contraparte, el CERO como su contraste.

El Ritmo confiere esencia y definición, a los parámetros en los que interactúa y requiere para ello, la acción de ese factor de Unión – Separación, casi imperceptible, ubicada en un minúsculo sonido breve, en la Música.

“El RITMO ESTÁ EN TODAS PARTES Y CASI NADIE LO PUEDE VER”

Para que nos adentremos de manera más expedita y sus indagaciones y reflexiones concurran en este mismo eje, le diré que, para entender los aspectos polifacéticos del RITMO, es indispensable verlo a través de LA ENERGÍA.

El sonido es una de las formas de la Energía y ésta, es paralela en sus funciones, a las del RITMO.

¿Acaso hay una sola forma de Energía, acaso la ha visto?

¿Acaso tiene el RITMO un único asidero, enfoque o visión?

 “La Energía es a la Vida y al Movimiento lo que el Ritmo al Arte”

Para terminar con los errores y visiones occidentales, fuera de lugar, vea lo que como antecedentes musicales tenemos, desde casi otros tantos siglos, como los de nuestra era, pero desde a. C.

La primera partitura escrita y fielmente documentada data de 1800 años a. C. procedente de Babilonia y Mesopotamia, escrita en tabletas de arcilla. Se trata de un canto religioso grabado en el sistema cuneiforme hurrita. Se le descubrió en Siria, a comienzos de los años 50s del siglo pasado, cerca de la ciudad antigua de Ugarit y fue descifrada en 1972. “Amado de mi corazón” son las primeras cuatro líneas y las seis siguientes, son instrucciones para su ejecución y son referencias a dioses y diosas.

Hoy Siria está de moda y vuelve a la escena, la cultura egipcia aprendió de ese país, como toda el Asia Menor, incluida Grecia, que todo lo derivó de Egipto.

Ahí nació la música occidental y todas sus bases.

El GRAN SISTEMA PERFECTO o ARMONÍA DORIA, nació en Siria y surge precisamente en el Oriente, en Babilonia y Mesopotamia y éstas han sido las bases para todo Occidente, que empezó muchos siglos después, en una síntesis de Grecia. Posteriormente, en los albores de la iglesia cristiana, se buscó borrar estos aportes y antecedentes.

Pasaron poco más de 18 siglos, antes de nuestra era, desde la 1ª partitura escrita, para que las posturas occidentales aparecieran, pero copiando, distorsionando y mutilando las herencias originales.

No tengo empacho en mencionar que Occidente, como cultura, no existe y nada ha aportado en realidad al conocimiento y al Arte sonoro, sobre todo cuando se habla de los orígenes y de la Antigüedad, que de ninguna manera empiezan con don Gregorio Magno y su Canto Gregoriano, entre los siglos VI Y VII de nuestra era, que de suyo, mutila tales herencias y sólo fue una calca del canto de la Sinagoga, pues toda la religión, Católico Romana y todas las cristianas, son de absoluto origen judío; se remontan, sin excepción y aluden primariamente, a la Biblia y al pueblo hebreo y a la Historia de las religiones musulmana y cristiana, empezando con el Patriarca Abraham, eje de ambas.

De ahí, y por estas imprecisiones, es indispensable revisar todas las teorías occidentales, para reubicarlas, corregirlas y redefinirlas, de acuerdo al tiempo presente y las aportaciones del mundo globalizado, en los ámbitos culturales.

El otro origen de las herencias que nos han llegado, parten del Mediterráneo, y así se debería llamar tal aportación, Cultura Mediterránea, pues los europeos, eran los bárbaros del norte, por su incultura, insensibilidad y extremas limitaciones, en todas direcciones. Europa era un lugar inhóspito y deshabitado debido a las inclemencias de esos tiempos, refiriéndonos como hoy, a los cambios climáticos. En tal sentido, Europa heredó, a partir de Grecia, esos conocimientos, resultando el imperio romano, el más inculto de la Antigüedad, cuya característica esencial era la guerra, para precisar orígenes reales. Grecia, obtuvo todo de Egipto y del Oriente.

Gregorio Magno, en plena Edad Media, se incomodaba, pues los romanos eran insensibles e incapaces de entonar, pues su oído era de carretoneros. Tampoco conocían los brocados, las esencias y perfumes o el refinamiento, tampoco sabían comer, y desconocían las especias.

La Poesía y el hablar en verso, fue un rasgo de la Antigüedad en especial en Grecia. El Cuento, la Narrativa y la Poesía, nacieron de la Literatura, entre las culturas antiguas, desde Mesopotamia y Babilonia, con escritos documentados. Encontramos también, la Leyenda de Gilgamesh, los Vedas en la India, la Ilíada y la Odisea de Homero, aportes de Herodoto, Hesíodo, Anacreonte y muchos más en Grecia y los de Egipto y China. Estas culturas, con sus jeroglíficos, escritura cuneiforme y en pictogramas, entre otras fuentes y antecedentes, crearán, como en otros continentes, la Escritura, máxima hazaña intelectual del hombre.

En la Biblia, gracias a los múltiples cautiverios de los hebreos, vemos estos elementos, desde el patriarca Abraham, nacido en Babilonia y de cuyos contenidos, además de la Historia del pueblo judío y del árabe, encontraremos los poemas de carácter místico – religioso, como en todas las culturas antiguas.

La Poesía, con sus métricas, estructuras en estrofas y versos de diferentes medidas, la armonía, la rima y el cabalgamiento entre los versos, generarán lo más destacado y elevado del Lenguaje, girando alrededor del RITMO, de las IDEAS y del significado, pero por encima de ello, es de subrayarse, la emoción sensible, esencia de la Comunicación y Expresión.

Estos porqués y paraqués, se encaminan a que comprendamos y dejemos de hacer elucubraciones fuera de lugar, sobre mitos, magias y tradiciones ya obsoletas y más que nada, acabemos de entender y comprender, mínimamente, sus significados, símbolos y funciones. El porqué de los intervalos, para empezar - es una de las fuentes primarias - pues nunca se han modificado, desde el principio de los tiempos y si bien, van adquiriendo distintas clasificaciones y distancias entre las culturas, son absolutos.

La Métrica, solo sirve y funciona para medir duraciones, junto a la Dinámica y la Agógica que les matizan: intensidades, articulaciones, fonética y prosodia, además de las velocidades alrededor del tempo y del Estado de ánimo, que es un modificador Maestro de toda expresión, como última y única exigencia válida del RITMO. Se le ubica por encima de todo contexto métrico, pero que por cierto, no resultará nunca, ni musical, ni espontáneo y mucho menos, natural. El verdadero sentido expresivo y su significado sólo le compete al RITMO y a la fuerza expresiva y definitoria de las IDEAS o MOTIVOS, el resto son sus accesorios y complementos. La Melodía es el depositario maestro de toda Música y Cultura.

Es importante señalar que en el mundo antiguo, la métrica era completamente libre, sólo comparable al Lenguaje articulado, dígame usted, ¿qué le parecería hablar a: 42, 74, 120, o 164 del Metrónomo? Absurdo, lesivo y ofensivo para empezar, y sobre todo, antinatural y fuera de toda significación y contexto. ¿Por qué entonces en las partituras clásicas, se enfurecen los teóricos y los pésimos músicos, que buscan ser esclavos del Metrónomo, más que del Espacio – Tiempo, o de la Ley del RITMO, que desconocen en absoluto?

Pues así nos han acotado los teóricos anti musicales, por los últimos doce siglos, entre otros desaguisados, dándole a la métrica, un lugar de diosa, que nunca ha tenido ni tendrá. Reprobar y corregir drástica y severamente, a los profesores de Solfeo y Teoría para empezar, sería un primer indicativo, del genuino cambio y actualización.

Para la Recreación y Creación musical de todo tipo, época y lugar y en especial, la Música instrumental, de dos y medio siglos, (Barroco, Clásico y Romántico) debe orientar su análisis en las bases de la Gramática y Sintaxis de la MOTÍVICA MUSICAL y sus bases en el Ritmo y en la Melodía, cuyas referencias nacieron y dependen del Lenguaje y su fraseo.

De nada servirán, si no se atienden y manejan, previamente, las bases en el RITMO y en los fundamentos profundos de las IDEAS SONORAS, que van de la mano de la Melodía.

Dicho lo anterior, es indispensable cuestionar todas las herencias occidentales, sin excepción por las mutilaciones, desviaciones y manipuleos de la Iglesia Católica Romana, durante toda la Edad Media, pues ya basta de oscurantismos que despreciaron las aportaciones, de por lo menos, 15 siglos a. C.

Déjeme agregarle algo más contundente; para despejar incógnitas e imprecisiones de gran parte de la Tradición Teórico - Musical de Occidente y corregir sus errores.

Se distorsionaron, mutilaron y fragmentaron, desde los enfoques clericales, las herencias y el rico legado de las milenarias culturas, antiguas de donde procede y se origina toda la cultura, pretendiendo ser portadores de la única verdad, generando ese oscurantismo medieval.

Esto se prolonga por 15 siglos, alrededor del “Santo Oficio y de la Santa Inquisición”.

Denunciarlo y señalarlo con todas sus letras, es impostergable y absolutamente necesario, si hablamos de una genuina y real Historia, para que se erradiquen, tales omisiones y yerros, sobre todo, muy mal intencionados, por las manipulaciones, en aras del ejercicio del poder, que consideraban, divino y omnipotente, que pecó, entre varias otras atrocidades, de ignorante, impositivo, dictatorial y aberrante.

Ni el SONIDO, ni el RUIDO, ni el RITMO, ni el MOVIMIENTO, ni la ARMONÍA, ni el ORDEN, ni el CAOS, ni las FORMAS, ni las ESTRUCTURAS, ni los COLORES, ni las TEXTURAS, ni los DISEÑOS, ni la PROPORCIÓN, ni la BELLEZA o la FEALDAD, ni el EQUILIBRIO, ni LA CONSONANCIA, ni la DISONANCIA, ni él TIEMPO, ni el ESPACIO, ni la PERIODICIDAD o la PROSPECTIVA y PERSPECTIVA, y muchos otros términos y conceptos vinculados con el Arte, la Música y su conocimiento - para empezar - son productos de la creación o imaginación humanas, ni de la Ciencia, ni de la Filosofía.

Todas éstas, son derivaciones de la experiencia y observación humana de cientos de siglos, evolución y desarrollo, de cuanto nos rodea y somos.

Dar explicación a lo desconocido, fue uno de los inicios y motivaciones.

La Ciencia, él Arte y la Filosofía, fueron resultantes de la paciente y muy lenta observación – reflexión del mundo y del cotidiano acontecer de las contingencias, experiencias y vivencias humanas, que a lo largo de miles de años y siglos, fueron arrojando respuestas y sus corroboraciones, fruto de los efectos y sacudidas de la Repetición y de la Periodicidad, observando las maravillas de la Naturaleza y del Universo, entre otros, así como de las posiciones de los Astros y sus constantes, que buscaban las explicaciones, a todo fenómeno observable o de gran impacto.

También el auto descubrimiento del hombre por el hombre, desencadenará la pintura de la figura humana por siglos, así como de su Naturaleza, para ir desmadejando el entorno del medio ambiente, en todos sus detalles y penetrar, desde fines del Siglo XIX, en la psiquis y en el universo de la interioridad y llegar a la abstracción.

Llevada al Lenguaje, la abstracción nos conduce a las formas que se alejan de lo real y transforma diversos contenidos en conceptos y metáforas sofisticadas del Lenguaje. El Lenguaje, se reduce a un recurso que representa un rasgo muy evolucionado del pensamiento, dentro de la Comunicación y de la Expresión.

Así, la Expresión Abstracta del Arte llegó a linderos insospechados y nos acerca en la perspectiva de las cosas que son lo que aparentan, lo que nos parecen y son la verdad.

El Lenguaje crea y es la verdad”

El que la realidad pueda ser vista bajo diferentes ópticas o puntos de vista; éstos y aquellas, ni la cambian, ni la alteran. Así son las obras de Arte, ninguna Teoría las cambia, las altera, o las modifica.

Vistos de esta forma, algunos conceptos son como la Música, que se reduce a un simple complemento o reforzamiento de la Acción y más contundentemente, de la Palabra, del Argumento, Idea o Libreto y aplíquelo en la actualidad: al Cine, a la Telenovela, a la Radionovela, al Cuento y, en nuestro caso como músicos, a la Ópera, al Oratorio y a la Comedia Musical. No hay protagonismo en la Música.

Cada Cultura y Civilización ha tenido sus particulares enfoques, visiones y vivencias. El Arte es uno de los productos tardíos en la evolución humana, pues no se le puede considerar como una función vital de supervivencia y será siempre producto del ocio, una vez resueltas las necesidades primarias. No podemos hablar de auténticas obras de Arte musicales en Occidente, sino hasta el periodo Renacentista, y siempre dependientes del Libreto y de la Palabra, su Sintaxis y Gramática. Alcanzará su parcial emancipación en él Barroco, cuando el Motivo, ya había aprendido de la Palabra, de la Poesía y del Lenguaje en general.

El hombre ha imitado a la Naturaleza desde los orígenes, el resto son muy pequeñas variables del mismo fenómeno y actitud. Verdades trascendentales e incontrovertibles, junto a sus incógnitas, han movido al hombre, a través de los siglos, en todas direcciones y reacciones varias, empezando por el instinto primario de supervivencia y la impotencia ante los fenómenos de la Naturaleza, que agobiaron desde siempre al hombre, inventando: el culto a lo desconocido, cediendo ante las fuerzas naturales, con toda suerte de mitos y creación de falsos ídolos.

El hecho de trascender y dejar huella, será de un efecto muy tardío, pues ni podemos hablar estrictamente de ARTE, mientras el hombre, apenas estaba tratando de comunicarse y expresarse cabalmente y con ello, me refiero a las reales exigencias del Arte, en cuanto a sus bases, principios, Estructura, Forma y Contenido, de la mano de una pulida técnica y sobre todo, por encima de estos parámetros, de una Estética. Antes de ello, está fuera de lugar, hablar verdaderamente de Arte, o de genuina creación sin un auténtico Lenguaje.

En ese contexto, el Arte, es y ha sido, únicamente, un pálido espejo de la realidad circundante y una copia exacta, variada o distorsionada, de cada momento y época del desarrollo de la especie humana y de su cotidiano acontecer, que repite a la Naturaleza, a todos sus entornos y aconteceres y a sí mismo, con variantes de diferente cuño. El Arte, no es una creación humana, es solamente la afirmación, de la maravilla de la Vida que sucumbe, ante ese demoledor espejo de la Muerte. No dejar una huella ha sido, la motivación suprema y el impulso primario de todo artista genuino.

La Vida y la Muerte, la Vida después de la muerte, el cielo y el infierno, entre otros, han sido las verdades últimas, alrededor de las cuales todo hombre ha hecho girar su existencia, desde el inicio de los tiempos y a su alrededor nacieron, en primera instancia - dentro del gran temor a lo desconocido - las creencias, los mitos los tabúes, la magia y la brujería, como las bases de todas las religiones en el mundo. Hoy, la brujería y la magia de la imagen, representa a los dioses actuales y la esgrimen los monopolios de los Medios de Comunicación Masiva, en todo el mundo.

Producto genuino del hombre y su evolución, como su máxima creación, por encima de todas las cosas se encuentra el Lenguaje y más arriba, LA PALABRA ESCRITA, que guarda: significados, asociaciones, términos, impactos sensoriales de todo tipo, emociones, memorias, definiciones, conceptos, análisis comparativo y sobre todo la Historia, etc., sobre el mundo que nos rodea y que es nuestra gran casa. Esta decodificación y proceso del Lenguaje, nació a la par de la evolución del músculo yoides, con el Homo Habilis y de ahí en adelante se irá gestando todo nuestro proceso para la creación de la emisión de los vocablos, pues el Homo Habilis solo emitía gruñidos y graznidos, por decir lo menos.

El real significado de CREAR, es sacar algo de la nada y nosotros jamás estaremos en ese contexto, somos simples copiadores o calcas de. Somos parte de un infinito proceso en constante evolución y desarrollo.

Es por ello que penetrando en las Esencias musicales, lo nuestro, independientemente de la Biología y la Genética, como seres humanos, se constriñe al Lenguaje articulado, como nuestra hazaña mayúscula, y por encima de éste, su cristalización y síntesis, en LA ESCRITURA. La Grafía e imagen de la representación mental inteligente, tanto del Lenguaje articulado como de la Música, quedan y permanecen en ese registro de registros de la Escritura. La discriminación de Fondo y Forma están presentes, entre estos iniciales procesos, además de sus simbologías, índices, señales y códigos. Palabra y Sonido se empatan, en la emoción del pensamiento que vibrando, nos habla, nos seduce y envuelve.

Yendo un poco más allá, nuestra tarea más ingente es, no sólo encontrar, en la medida de lo posible, eso que reconocemos como LAS ESENCIAS y por encima de ellas - como lo haría cualquier investigador científico – correlacionarlas aplicándolas, tanto hacia la creación, como hacia la recreación.

Así como se hablaba de cuerpo y espíritu, haciendo el balance sobre el ideal del equilibrio en la persona humana de la Hélade, así se conjugan y deben asociar, Palabra y Sonido, pues son, el corpus; una UNIDAD.

Aplicar una Metodología global – contextual y actualizada, es obligado, para desterrar los reduccionismos y fragmentaciones occidentales en muchas de las esferas del conocimiento y del Arte. De ahí que necesitemos una fundamentación, justificación, conocimiento, comprensión y manejo y conjugación, alrededor de la SIMULTANEIDAD, en esa panorámica visión de Interdisciplinariedad, en el ejercicio musical, para romper con las tabúes que nos han atado y reprimido desde la Edad Media. Desdoblarlo en y hacia, la Planificación Educativo – Creativa, Recreativa, de Investigación, en la Promoción y Difusión, es impostergable. Alcanzar su dominio, conocimiento y manejo, es equiparable a la conquista de la Sabiduría, en estos lares. Una Sociedad culta es una Sociedad sana, armónica y equilibrada.

Filósofo y Maestro del Arte, será quien trabaje y se mueva en, sobre, y alrededor de las Esencias. Entender al mismo tiempo el espíritu, sentido y trascendencia de la Creación del Universo de la Naturaleza y de la Vida, es indispensable y necesario, para poder entender el Arte y más que ello, hacerlo nacer en lo profundo de nuestro mundo interno, en la imaginación, intuición, sensibilidad y creatividad, entre otros, para que sea; nuestra Forma de Vida.

Entre los filósofos actuales, renacería la herencia ancestral, del conocer las últimas causas de todas las cosas, frente a un símil, con la Verdad en el Arte, lo cual nos debe acercar a las Esencias de la Expresión y Comunicación, en cualquiera de los Lenguajes, sobre todo, por las crisis del Humanismo, en estos tiempos de la Posmodernidad, de lo Posmoderno y otras corrientes.

Hoy enmudecen las ideologías, con lo grotesco y burdo de las imágenes, dejando a los lenguajes sin pensamiento y sin reflexión, sometiendo a las personas y a las sociedades en el consumo a ultranza, como parte del nuevo dios del dinero. El Arte está degradado por la sociedad del consumo, alejándose de la del conocimiento, pero sobre todo, acallando conciencias y sensibilidades.

Valores y Principios Universales del Humanismo, pusieron al hombre, al Conocimiento y a la Naturaleza, al frente de todas las cosas, intentando de variadas maneras, su rescate, en distintos momentos de la Historia. Se Llamó Renacimiento.

Ante la actual descomposición social generalizada y manipulada por el Neoliberalismo y el Capitalismo salvaje, debe resurgir el Humanismo, una vez más. El papel potencial del Arte es uno de los mayores antídotos, pero debe ser secundado fuertemente por la Enseñanza en general y, específicamente, por la Educación Artística.

La imagen ruidosa, ha pretendido suplantar a la Palabra, al Pensamiento y a la Reflexión, pero por más que las manipulaciones y controles masivos lo intentan, nos quedan las Escuelas y las Universidades, para replantear y reencauzar, sus usos y manejos, a favor del atribulado individuo de nuestro tiempo, presa del asedio inmisericorde de los medios. Un adicional trabajo personal es indispensable, cuando la conciencia llama.

Retomando - a favor del Sonido, la Palabra - encontramos en éstos, que sus elementos componentes, nos remiten a una Genética vibratoria común.

Así como en el Génesis, se habla, se ha escrito y se nos remite al origen sobre el inicio o principio de todas las cosas y del mundo, así nacimos, ancestral, histórica, y vibrando, simbólicamente, cuando se dijo que;

“En el principio era el verbo” pues así reza el libro más antiguo y dice que, “el verbo es, y que habita en todos nosotros” acotemos para nuestros propósitos, asintiendo que; Con el verbo nació el sonido y con ellos la luz, despejando y acabando con la oscuridad de las tinieblas y el caos, poniendo todo, en un orden y en una proporción, haciendo girar al mundo y a sus pobladores.

Ahí aparecerá la Ley de la Dualidad Universal, entre Orden y Caos, Tinieblas u Oscuridad y Luz, como Esencia de la Ley del RITMO. Todo ello generó la manifestación preclara del MOVIMIENTO. Muchas derivaciones, aplicaciones y referencias, hacen de esta Ley, una de las máximas visiones y pensamientos de la esencialidad de la Vida.

El origen y significado de la Numerología, hizo del N° 7, una correlación con los días de la Creación, empatándose con las siete Notas, que conformaron tradicionalmente, tanto los siete Tetracordos, como el concepto de Modos y Escalas, cuyas bases tienen más de 12 siglos a. C. Así, los días de la semana son parte de tal herencia. Los colores del Arco Iris, se han tratado de enmarcar también a su alrededor y varios asuntos más. Se le llamó, el GRAN SISTEMA PERFECTO o ARMONÍA DORIA, estructurado magistralmente en tres Géneros: Diatónico, Cromático y Enarmónico o Micro Tonal.



Si somos congruentes con nuestro legado y antecedentes milenarios, y dadas las múltiples experiencias entre Oriente y Occidente, deberíamos haber llegado a un término medio de Teorías y Técnicas en común, pues desde los Lenguajes, Lenguas o Idiomas, las influencias se dejan sentir y aparecen de forma contundente.

 ¿Por qué entonces en los asuntos, conceptos, términos, teorías y aportes diversos sobre la Cultura y las Artes, nunca nos hemos puesto de acuerdo y no hemos establecido los mínimos puntos en común de correspondencias?

Los auténticos antecedentes de todo Lenguaje, incluido el Musical, solo fue posible, una vez que el desarrollo y madurez de articulación de la Lengua, entre los seres humanos, llegó a un nivel de perfección, definiendo, Gramática y Sintaxis, así como significados y definiciones e identificaciones de los objetos, personas y elementos de toda índole del mundo circundante, transportados a términos y palabras concretas, escribiéndolas.

La ARMONÍA DORIA, es el antecedente comúnmente aceptado en Occidente, como la fuente primaria de todas las organizaciones y estructuras musicales, concebidas, como el ALFABETO SONORO, del cual tendremos cambios radicales, por parte de la iglesia en la Edad Media. El Renacimiento tirará por la borda la mayor parte de estas elucubraciones, aunque no se recuperarán del todo, de ahí estos planteamientos reivindicatorios, esencialmente necesarios en este Siglo XXI.

La evolución e influencia de La Palabra, dará pauta a toda suerte de registros sobre el conocimiento y es el origen y fundamento de la Música, siempre implícita y asociada al sonoro y vibrante lenguaje ya articulado, una vez que el hombre alcanza este nivel evolutivo.

Como tal, esa Música depositada en los diferentes Estados de ánimo de nuestra Voz, será siempre dependiente de la Palabra en todas sus aristas. La cúspide de la Palabra y su máxima aportación la encontramos en la Poesía, tanto hablada como escrita.

Sólo a partir de este estadio del desarrollo del Lenguaje y de la Poesía, fue posible ir articulando muy lentamente esa escisión llamada Música, pero habremos de captar, que su papel ha sido secundario y de acompañamiento, como lo es en la actualidad, reforzando y enfatizando: los contenidos dramáticos, trágicos o cómicos de Argumentos y Libretos de todo tipo y lo sigue haciendo en los ceremoniales de las distintas religiones, en los antros a donde se reúne la juventud de nuestros días y en los anuncios comerciales de todo género. Observemos que en todo lo anterior, está siempre LA PALABRA, como eje.

Hemos de señalar que la Música se separó de sus naturales prácticas interdisciplinarias ancestrales, en la Edad Media, a instancias de los manejos y preceptos clericales, reduciéndola al ejercicio vocal de los varones, exclusivamente, y dejando de lado los instrumentos y el canto femenino, además de la Danza, prohibiéndolos, por reflejarse en esos ejercicios de la cotidianeidad y la libre manifestación, un hálito, ámbito y recuerdos y prácticas paganas y eróticas. Tales acotamientos y controles implicaron la desfiguración de las Teorías heredadas desde el Oriente.

Todos los instrumentos sinfónicos provienen de esa fuente, para complementar esta visión y antecedentes. Es así que La Palabra, la Historia, el Arte, la Filosofía y los descubrimientos y la evolución sonora, nos remiten al Oriente. Grecia es la síntesis de ello y Roma se nutrió de estos aportes.

Esta separación hizo que el ejercicio musical, funcionara alrededor de la liturgia cristiana, preponderantemente, cuyos textos seguían apoyados en la Biblia, ese antiguo libro y algunos otros que surgieron de esas Scholae Cantorum medievales.

Sólo los trovadores, Minnesingers y Meistersingers entre la nobleza y las cortes, ejercieron un tratamiento especial alrededor de la Poesía, haciéndose acompañar por el Laúd.

Los músicos callejeros, además de cantar las noticas, llamados pregoneros, también utilizaban la Música para sus actos de esparcimiento y diversión para el pueblo y para hacer bailar a sus animales amaestrados, ente otros.

Si lo analizamos con detalle, encontraremos que el papel de la Música seguía siendo secundario y en especial de reforzamiento o estímulo hacia la Danza y el baile, además de apoyar y acompañar a la Voz, que ha sido la protagonista y base de la expresión – comunicación de los idiomas y lenguajes articulados o cantados. La Voz es también, el soporte o guía en la aparición de todos los instrumentos que la imitaban y doblaban durante todo el periodo polifónico, en donde empiezan a participar a partir del Renacimiento.

Desde hace muchos años, se alude al Lenguaje de la Música, como a la rama del Arte más abstracta o abstracta por excelencia desde su origen, por lo menos en Occidente. Se ha pretendido con ello, elevarla más allá de lo que realmente le corresponde y es. Siempre apareció al lado, o en función de; nunca como protagonista de primer plano, su auténtico origen está en la Palabra articulada, junto a la Danza y - para decirlo genéricamente – a las palabras de todo idioma y por encima de toda palabra, al género por excelencia que es La Poesía. El Movimiento es automático y obligado en todo Idioma y desde luego en la Danza y en todas las Artes. Es el primer elemento común para toda manifestación creativo – estética. Como tal, es una manifestación de la esencia de esencias: EL RITMO.

El Movimiento es la más preclara manifestación de la Vida y del Ritmo y forma parte de nuestras células, éstas poseen sus particulares frecuencias que cuando se les estimula, justamente en sus exactas frecuencias, cantan y se regodean. Nosotros somos, como decían nuestros ancestros, Ollin Yoliztli, Vida y Movimiento.

El Sonido y el Ruido son hermanos gemelos y nunca se han separado, pues el ruido es la perturbación que produce y genera, sin excepción, todos los sonidos acústicos de los instrumentos, en todo el planeta. Los reducimos a vibraciones complejas o simples y desde luego que asociadas con los objetos, con la Voz humana y las voces de la Naturaleza, nos son de una absoluta familiaridad y variedad tímbrica.

Al lado de la concepción de Ruido y de Sonido, se han asociado también dos términos que como los primeros, es indispensable redefinir y poner en su lugar; me refiero a los conceptos de Consonancia y Disonancia, que al igual que el Ruido y el Sonido tienen otros significados y funciones ajenas, a las que la tradición ha pretendido darles, desde hace siglos. La Físico Acústica no está de acuerdo.

Sería la Vibración, el principio Físico – Acústico que nos dará la respuesta exacta, para visualizarlos de manera congruente y precisa con los avances de la Ciencia, independientemente de una enorme cantidad de nuevos términos y conceptos relacionados con la Psicología y la Percepción sensorial de todos estos fenómenos vibratorios, cuyas cualidades, nos impactan y afectan de maneras muy variadas, dependiendo de otras cualidades, como la Dinámica y la Agógica, aunadas a la Tímbrica. Surge así, la disciplina de la Psico - Acústica, alrededor de todas estas expresiones.

Es, la Serie o Escala de los Armónicos que se producen, a partir de un sonido complejo cualquiera, quien nos da la respuesta, pues en sus contenidos estructurales, aparecerán por igual, Consonancia y Disonancia, entre LOS INTERVALOS - que son absolutos - y que conformarán las bases de la ENTONACIÓN UNIVERSAL.

La explicación natural de Consonancia y Disonancia, que siendo inexistente en la Naturaleza, pues ningún científico lo ha podido, ni abordar y, mucho menos constatar, se reduce, simplemente a: distancias grandes, medianas, pequeñas y micro distancias, así como también, a Sonidos puros y Sonidos complejos, que nos vinculan, con esa inútil dicotomía de Ruido y Sonido, de todo Lenguaje articulado o idioma y desde luego, del de la Música. Únicamente podemos hablar científicamente de: Diferentes modos de vibración.

Todo lo que emerge en la Serie de Armónicos Naturales, que acaban con todas las teorías tradicionales, es necesario poner en el escenario, para tirar a la basura, esas equívocas teorías de Consonancia y Disonancia, por obsoletas y decadentes.

Hemos de considerar, además, las complejidades y aportes de las múltiples voces de la Naturaleza, sus elementos, componentes diversos y las múltiples especies vivas de animales e insectos, entre otros. Pero, son sólo LENGUAJES.

Solamente la Electrónica ha podido hacer abstracción de lo aquí expuesto, en relación a las vibraciones, por la manipulación de que puede ser objeto, en las creaciones, modificaciones o alteraciones del Laboratorio y sus osciladores, filtros y efectos, ya analógicos o digitales.

No obstante todo lo anterior hoy, mañana y siempre, será sólo la Palabra, como fruto del Pensamiento inteligente, quien, sujetada por el universo de las vibraciones sonoras, desentrañará la intimidad de los conceptos y definiciones, que son vivas manifestaciones del Movimiento, del Ritmo y de la Vida, cuya Armonía o SIMULTANEIDAD, viene hoy a redondear la panorámica visión universal, de todo lo que ocurre al mismo tiempo, como la concepción y término, que sintetiza, más de cuarenta siglos de evolución musical.

Todo músico requiere recuperar, La Palabra y sus Esencias sonoras, para poder entender las abstracciones musicales, depositadas en las partituras sin texto, sin ello, los músicos se encuentran en la más absoluta y profunda, oscuridad de la noche.

Encuentro en un símil muy elocuente, para ligar nuestro instrumento natural como la fuente de todo el legado. Las vocales, son la Consonancia y las consonantes, la Disonancia, pero el Lenguaje y la Lengua o el Idioma respectivo, no los discrimina; yo tampoco. Entremos de lleno a la confrontación teórico - práctica, para acabar, de una vez por todas, con los tabúes occidentales, coligando las fuentes primarias y ancestrales de todas las culturas que produjeron sus particulares Idiomas, fruto de la evolución de los Lenguajes, alrededor de la Simultaneidad y de la Interdisciplina. Integrar el ayer con el hoy será la base del mañana.

“La Música no es un Lenguaje autónomo y nunca lo será”

© CENCREM.COM | Francisco Núñez Montes

9.13.2013

A JOSÉ PABLO MONCAYO GARCÍA, RECORDANDO EL CENTENARIO DE SU NACIMIENTO


El estilo nacionalista en el arte y en particular en la música, vuelve las miradas hacia el interior de los países, destacándose el sentido de pertenencia, el amor patrio, la identidad e idiosincrasia, como eco de las independencias y definiciones de las naciones, en el mundo. México es uno de ellos. La Revolución Francesa será uno de los motores propulsores de este espíritu libertario. El Siglo XIX será el crisol del temperamento y las pasiones del Romanticismo que los virtuosos del piano esgrimen con grandes impactos, como protagonistas y liberadores esenciales; Federico Chopin, Franz Liszt y Robert Schumann. Uno de los grupos europeos de estos movimientos fue el grupo de los cinco en Rusia y otra escuela destacada será la francesa, sustentada y animada por el movimiento Simbolista de los poetas. La alta poesía alemana recupera sus espacios en los Lieder del siglo XIX. Con este marco surge, paulatinamente, la Escuela Mexicana de Composición en el Siglo XIX, después de la gesta de la Independencia y dejando atrás, las influencias operísticas italianas y francesas, además de las austriacas.

Por lo que respecta a José Pablo Moncayo, su estilo proviene de ese largo proceso que irá lentamente reconstruyendo en nuestro país, nuestra mexicanidad, depositada principalmente en la música, desde las herencias de 1632 con los sones y jarabes y que volvieron a la escena en el Siglo XIX, con Julio Ituarte, Tomás León, Cenobio Paniagua, Melesio Morales, Aniceto Ortega, precedidos por mi paisano, el moreliano don José Mariano Elízaga y que continuarán, Ricardo Castro y Felipe Villanueva y Ernesto Elorduy. Gracias, sobre todo, a don Rubén M. Campos y Manuel María Ponce, se documentó y creó la cátedra del Folklore, rescatando nuestra música, misma que será la base de todo ese gran movimiento cultural en todas las artes llamado Nacionalismo. Ponce será Mtro., de Carlos Chávez y Chávez de Moncayo y de casi todos los nacionalistas de principios del Siglo XX. Carlos Chávez será el enlace del pasado con el futuro musical mexicano, del cual soy heredero directo, por varias vías, incluida la de Manuel M. Ponce. Miguel Bernal Jiménez será otro eje protagónico, con una pléyade de alumnos y una enorme labor pedagógica en Morelia, Michoacán.

Silvestre Revueltas, Blas Galindo y José Pablo Moncayo, junto con Salvador Contreras, se enmarcan alrededor de este movimiento con Chávez, como propulsor y motor generador esencial.

José Pablo Moncayo utilizará un lenguaje muy personal siguiendo una de las tendencias generadas desde mediados del Siglo XIX, que radica en el abandono paulatino de las formas clásicas, su armonía, forma y estructura, incorporando toda suerte de escalas, desde los antiguos modos griegos, que Carlos Chávez utiliza en sus Preludios para piano, con una de las influencias más marcadas hacia Moncayo. Además, veremos la explosión de las escalas: hexáfona, pentáfona, la zíngara y escalas exóticas, junto a la armonía por cuartas en Scriabin, la atonalidad la bitonalidad y la bimodalidad, los paralelismos y el triunfo del Timbre sobre el resto de los elementos musicales, entre algunos de los arranques de la atonalidad. Sobre todas las cosas, la libertad en la expresión, alcanzará como nunca, sus puntos culminantes, de la mano de su guía sempiterna; La Poesía. Moncayo utilizará la Pentafonía y en particular, hará del intervalo de cuarta justa, uno de sus principios y ejes guía, distintivos de su técnica y estilo, propiciando a la vez una simultaneidad sonora alrededor de la octava, con la quinta en medio, a partir del generador como esencia del equivalente, o sustituto de la armonía melódico tonal que dejará de utilizar. Un manejo de la Modulación, que no la Tonulación, entre diferentes tipos de escalas de cinco sonidos, incluidos algunos crormatismos, estarán siempre girando en sus desplazamientos a distintas regiones o centros. Los paralelismos serán otro factor ajeno a la tradición, pues tanto las terceras como las quintas serán parte de sus herramientas y colores, creando un ambiente lleno de texturas arcaicas y nuevas. Con ello logró un personal estilo, de la mano de su maravillosa colorística orquestal y una transparencia de movimiento de las voces casi mozartiano. La melodía es la reina de sus propuestas y alrededor de ésta girarán los materiales y combinaciones antes descritas. Un nuevo concepto de consonancia y disonancia cobrará forma en Moncayo, merced a esta particular interválica.

Este brillante y destacado compositor mexicano, considerado en nuestro país como uno de los más connotados exponentes del estilo nacionalista, nació un 29 de junio de 1912, en Guadalajara, Jalisco y falleció en la ciudad de México el 16 de junio de 1958.Su formación musical tuvo lugar en su natal Guadalajara y acudía con frecuencia a los Conciertos del Teatro Degollado. Inicialmente fue el piano el instrumento de su contacto y ejercicio musical.

Su familia se trasladará a la ciudad de México en 1927 y tendrá como maestro, justamente en el piano, a Eduardo Hernández Moncada, antes de ingresar al Conservatorio Nacional de Música en 1929, quien continuará siendo su maestro en el piano, en lectura a primera vista y dirección coral, al igual que Luis Sandi en Coros, Ernesto Enríquez en Historia de la Música, Vicente T. Mendoza y Jerónimo Baqueiro Foster le iniciarán al Solfeo. Candelario Huizar y Carlos Chávez serán sus maestros de armonía y composición, respectivamente. José Rolón, será otro de sus maestros quien le conducirá alrededor los artificios del contrapunto y la fuga. Imaginémonos por un momento a esta pléyade de músicos y Mtros. y veamos la panorámica desangelada que es actualmente nuestro Conservatorio Nacional de Música, por el abandono a la cultura.

La amistad y vínculos con Carlos Chávez hacia el vecino país del norte, propiciarán que obtenga una beca para realizar estudios en el Berkshire Músic Institut, otorgada por la Rockefeller Foundation, apoyo que también recibirá Blas Galindo. Ambos tuvieron como maestro a Aaron Copland y participaron también en los cursos y festivales del Tanglewood Music Center en donde tendrán como compañeros a Lukas Foss y a Leonard Bernstein, entre otros.

Para ganarse la vida, una vez que contrajo matrimonio con Clara Elena Rodríguez, hubo de trabajar en cafés y en la radio acompañaba cantantes. Ingresó en 1931 a la Orquesta Sinfónica de México como percusionista, institución creada por Carlos Chávez, dentro de la cual fungió como Subdirector y asistente de Chávez hasta 1949. La Orquesta se convirtió en la actual Sinfónica Nacional y fue otro de sus directores hasta 1954. Sus obras fueron estrenadas en dicha agrupación orquestal, siendo su programación, un ejemplo para todos los directores actuales del país. Esta institución orquestal es nuestra actual Orquesta Sinfónica Nacional. Integrante del grupo llamado de, ”Los Cuatro” integrado por Salvador Contreras, Daniel Ayala y Blas Galindo, giraron alrededor de la música de cámara y uno de sus primeros conciertos lo dio en la Sala Manuel M. Ponce del Palacio de Bellas Artes, en 1936, estrenando su Sonatina para violín, con él al piano y Salvador Contreras al violín.

Entre sus obras vale la pena mencionar que abordó todos los géneros, como su ópera “La mulata de Cordoba”, sobre un libreto de Agustín Lazo y sobre la obra de Xavier Villaurrutia. Entre sus obras orquestales encontramos: Sinfonietta, Cumbres, Homenaje a Cervantes, Sinfonía, Amatzinac, para flauta y orquesta de cuerdas, Tres piezas para Orquesta, Tierra de Temporal, Llano grande, Raíces y su famoso Huapango, que por cierto es una obra que gira sobre tres sones veracruzanos; El Siqusiri, el Bajalu y el Gavilancito, obra que fue un examen de orquestación y que a la postre le hado la vuelta al mundo y es considerado como un segundo himno nacional. En su música de cámara realizó sonatas para violín, viola y piano una Romanza para violín cello y piano, Canción del mar y Tenebarí son obras vocales y para coro a capella. Posee un sinnúmero de obras para piano entre las que destacan Muros Verdes, Tres piezas para piano, un preludio recientemente descubierto varias obras más que están siendo editadas y serán grabadas por nuestras orquestas y músicos.

Ojalá nuestras instituciones reconozcan y no se cierren, hacia quienes nos dieron Patria, e identidad Cultural, depositadas esencialmente en el Arte y que la inversión, a favor de la salvaguarda de la salud social, considere a las manifestaciones y creaciones artísticas, como un reducto y vehículo de armonía, para acallar las sacudidas de que es objeto nuestro convulsionado tiempo y país.

© CENCREM.COM | Francisco Núñez Montes

2.20.2012

PROPUESTA DE INTERACCIONES EDUCATIVAS ALREDEDOR DEL ARTE


Esencial, alrededor de cualquier consideración-visión del entorno educativo, es la concepción-revisión de sus funciones primarias, fruto de los procesos evolutivo-históricos que operan alrededor de eso, a lo que llamamos, experiencia viva del conocimiento, entorno y acontecer del hombre, de la naturaleza, la ciencia la filosofía, el cosmos y el arte. Es la Educación, el elemento y factor más contundente y de mayor efectividad para el desarrollo de los pueblos.

Uno de los ingredientes que nos ha hecho falta incorporar al material didáctico y auxiliar de la Enseñanza, a nivel Nacional, es nuestro acervo de creación artística en todos y cada uno de sus rubros y áreas, mismo que se significaría en un Método que gradualmente ubica las diversas creaciones desde el Nivel inicial hasta los postgrados. Con ello contribuimos de forma por demás ingente, al rescate, preservación y fortalecimiento de nuestra identidad e idiosincrasia, hoy a merced y embate de un empobrecimiento y debilitamiento que opera en todos los medios.

El CENCREM (Centro de Creación Musical AC) creado en 1995 en Querétaro, continuando con su labor educativa, y con una constante articulación con el CNCA-INBA a través de nuestra Escuela de Laudería, ha venido sumando sus tareas y el personal esfuerzo, como continuidad de la Reforma Académica del INBA, iniciada en 1977 desde la Escuela Superior de Música que culminara en 1980. Es un trabajo que realicé con el Consejo Nacional Técnico de la Educación y la Dirección de Profesiones que posteriormente, tuvo una acogida de enlace, desde la Universidad del Valle de México, avalada por el propio INBAL. Desde 1994 se han gestado en Querétaro, interacciones interdisciplinarias en Investigación Educativa y con las bases de la Reforma Integral de las Instituciones del propio Instituto Nacional de Bellas Artes que concluyera en 1980. A partir de ahí, se gestaron los Planes y Programas de Estudio en todas las especialidades de Arte, paquete de trabajos que ha quedado actualmente integrado como la iniciativa de, LA UNIVERSIDAD DE LAS ARTES AC.

Además del CENCREM, he fundado el Patronato Cultural Santa Rosa Juriquilla, aglutinando a los más destacados exponentes del Arte, de la promoción y a elementos de la iniciativa privada.

Ha sido el CENCREM, el punto de interacción, motivación, enlace y vínculo directo con el INBAL cuyos trabajos diversos se han visto enriquecidos entre las instituciones del Estado a las que se les han ofrecido y puesto a disposición estos contenidos, entre otras: Bellas Artes, de la UAQ; Conservatorio, José Guadalupe Velázquez; la UNAM y su Centro Académico Cultural, Campus Juriquilla; la Escuela Superior de Música, de la Piedad Michoacán; y la Escuela de Laudería, del INBAL, alrededor de la cual siempre han girado estos esfuerzos, pues siempre he sido institucional y leal al INBA.

 Creo en las funciones que aún siguen vigentes, desde que nuestro guía, Carlos Chávez lo creara, en tiempos de Lázaro Cárdenas, pues no hay instituciones nuevas, salvo la Ollin Yoliztli y la OFCM. El Centro Nacional de las Artes, es un espacio en donde se les aglutinó; el Conservatorio Nacional de Música se regresó a su anterior edificio.

El propio Conservatorio Nacional de Música está en decadencia y es uno de tantos puntos, del acre diagnóstico de la realidad presente.

Del extranjero, hemos contado y tenemos los vínculos con las Universidades de: Stanford, Berkeley y San José, en California y con Yale University. En Canadá, con MacGill. De Europa, el Centro de Arte Reina Sofía en Madrid, España y el IRCAM de París, Francia, además del Instituto Italiano de Cultura y su Embajada, y con interacciones directos desde 1998, con el Concurso Internacional Vincenzo Bellini, en Sicilia, Italia, principalmente. El manejo y los aportes de la tecnología de punta, aplicada en especial a la música, ha estado favoreciendo una actualización constante y permanente. De las Instituciones hermanas de la República, con quienes tenemos relación y con quienes colaboramos, destacan las Universidades de: Guanajuato, Veracruz, Zacatecas, La Escuela Superior de Música de la Piedad Michoacán y el Conservatorio de las Rosas de Morelia, Michoacán, principalmente.

No hemos cejado en nuestro intento en cuatro periodos de gobiernos estatales por lograr dar estos trascendentales pasos, entregando proyectos a petición expresa de los ex gobernadores y del actual del Lic. José Eduardo Calzada Rovirosa, Proyecto que se le entregara en agosto de 2009 dos meses antes de tomar posesión en octubre del mismo año. El propio Lic. Calzada ya conocía estos proyectos, desde que era senador de la República por Querétaro.

Hemos intentado, desde hace ocho años, el darle oficialmente, un respaldo a estas iniciativas, articulando los apoyos, entre el Gobierno del Estado y el INBAL, por medio de la creación del Patronato Cultural, Santa Rosa, Juriquilla, AC, conformado por artistas desarrolladores y promotores que ha surgido como un soporte y vínculo hacia los especialistas de las diversas ramas del Arte y como punto de interacción con la iniciativa privada.

Tuvimos ocho hectáreas de donación para el desarrollo de nuestro Proyecto, pero fueron hechas estacionamiento, por el anterior ex gobernador Francisco Garrido Patrón y el ex presidente municipal, Manuel González Valle, dejándonos sin este importante recurso.

El CENCREM ha estado económicamente soportado por un servidor y en su entorno surgieron ya diez SYMPOSIA, de nivel Internacional cuyos enlaces han involucrado a todas las instituciones arriba referidas, con Seminarios, Conferencias Magistrales y Cursos de alta tecnología aplicados al Arte, además de la revisión y fortalecimiento de la Escuela Mexicana de Composición que rescata al Taller de Composición que creara Carlos Chávez en 1960 y a la Academia de la Ópera, ahora inexistentes en la capital del país. Los frutos y resultados de estos trabajos se encuentran registrados desde 1995, hasta la fecha. La realización del Concurso Internacional Vincenzo Bellini, en coordinación con Italia, que organizamos desde Querétaro a nivel nacional, en 1999, favoreció el que diez pianistas y diez cantantes mexicanos, pudiesen acceder como semifinalistas a tan prestigiado evento.

En noviembre de 2011, acudimos de nueva cuenta a tan importante evento como parte del Jurado Internacional a la emisión 42 del Vincenzo Bellini. Una de nuestras alumnas, Ana Karina Pegueros, participó en dicho certamen accediendo al tercer premio de este prestigiado Concurso Internacional.

Complementamos en este pasado 2011 nuestras tareas, lanzando la Convocatoria a todas las instituciones del INBAL, a nivel nacional, a las de nuestro Estado y a las universidades que se adhieren a estos esfuerzos para desarrollar, en el marco del bicentenario de Franz Liszt y el Centenario de Gustav Mahler, los Seminarios Cursos y Conferencias Magistrales. Los creadores mexicanos son analizados bajo la óptica de los creadores que figuran con cercanía estético-técnica sobre los diversos estilos y aportes. En este caso Liszt, está directamente ligado a México desde la creación de la Sociedad Filarmónica Franz Liszt, creada por el michoacano, Don Mariano Elízaga, Sociedad que creará en 1866 nuestro Conservatorio Nacional de Música. Desde el Siglo XIX, Ricardo Castro, Ernesto Elorduy, Arnulfo Miramontes, Manuel M. Ponce, Carlos Vázquez, Angélica Morales, entre otros y todos sus alumnos, somos descendientes de estos maestros, pues todos tuvieron a discípulos de Liszt como mentores, hechos que histórica y musicalmente, fueron también abordados durante todo el 2011.

El que la SEP, a nivel Federal, de la mano del Gobierno del Estado y sus instituciones se pudiesen conectar en estas tareas, con el INBAL y el CNCA, llevaría consigo la petición expresa de darle al CENCREM, un espacio como institución de enlace y vínculo para estas tareas, aprovechando el diseño curricular que gira alrededor de la UNIVERSIDAD DE LAS ARTES, inversión y aporte que descansa en paquete de Investigación Educativa, con sus respectivos Planes y Programas de Estudio, dotándolo de un presupuesto base y una mínima infraestructura. El CENCREM, inició sus actividades en 1995 en Querétaro.

Son más de 45 años de experiencia viva de vida profesional en la composición, el piano, la dirección orquestal y la investigación educativa desde los niveles iniciales al nivel superior. Mi participación como docente en el Conservatorio Nacional de Música, desde mis 21 años de edad, a todos los niveles, motivó la creación del Sistema de Educación Musical Infantil SIAMA (Sensibilidad, Iniciación y Educación Musical y Artística) creado en 1970, mismo que impartí a alumnos y profesores durante 25 años en la ciudad de México. La UNIVERSIDAD DE LAS ARTES descansa y tiene su inversión y soporte fundamental, en el diseño de Planes y Programas de Estudio, en más de 30 especialidades en Música, además de las que corresponden a todas las Artes y son la partitura mayúscula y el capital educativo de más alto valor, que puede ser puesto, como una alternativa más, ante la sociedad nacional, por ser uno de los factores que coadyuvarán a la salud social de nuestro México, hoy abatido por: la violencia, la descomposición social, la pérdida de valores y el alto peligro en el que se encuentra toda la cultura en nuestro país, por el abandono de 40 años. Poseo otra especialidad en la técnica especializada del canto y desde luego como repasador profesional y he figurado como pianista oficial del Vincenzo Bellini, en Italia y colaborando en los montajes de Óperas en el INBA.

Lo menciono, porque sólo se pueden ostentar los conocimientos y una visión panorámica, cuando éstos, están soportados y fundamentados por la experiencia y prácticas vivas, en todos estos rubros.

La generación de una inexistente infraestructura de Arte en al país, tuvo hasta 1960, su soporte musical desde tiempos de la Colonia, gracias a las Scholae Cantorum, que erróneamente la iglesia desapareció desde ese 1960 y ni el INBA, ni institución alguna, reparó en esa lamentable pérdida, además de la desaparición de los Institutos Regionales del INBA y la desaparición de grandes maestros que llegaron huyendo de Hitler en Europa y de Francisco Franco, nadie se ocupó de formar substitutos ni resguardar y preservar sus escuelas y métodos de enseñanza.

La eventitis, que se evapora tan rápido como el humo, pulula a lo largo y ancho de todo el país y ha sido la panacea de cuanto promotor de Arte existe, con dispendios que también erosionan los presupuestos, en la capital y en todos los estados del país, en donde se invierte en Cultura, sin resultados ni productos tangibles. Ni la Promoción ni la Difusión están por encima de la Educación, Investigación y Creación, son y se deben, exclusivamente, a esta trilogía anterior y dependen al 1000% de ella, en todos sus parámetros. Esta visión haría que se invirtieran, modificaran y replantearan, todos los equívocos Planes, Proyectos, manejos y factores que operan en la Cultura, a nivel nacional. Un equilibrio y ponderación de las prioridades nacionales harían de los presupuestos un uso y manejo adecuados.

La puesta en marcha del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, tampoco ha enmendado tales pérdidas y carencias y no se ha ocupado de la tarea más importante que es la de la Educación Artística, tarea que por Ley, sólo le compete al INBA, pues el CNCA, no tiene personalidad jurídica propia, ya que existe sólo por decreto y así mismo puede desaparecer, de la noche a la mañana, sin dejar huella ni rastro, por no haber sabido atender, ni siquiera a su propia fisonomía jurídica, duplicando funciones y bloqueando y paralizando, la obligación-función, que sólo le compete por Ley al INBA, sobre los rubros de Creación, Investigación, Educación, Promoción y Difusión, a nivel nacional.

Generar el Proyecto de una Secretaría de Cultura que responda a las dimensiones de nuestro país, implicaría tener simplemente en el DF, por lo menos en: unos seis palacios de Bellas Artes, diez Orquestas Sinfónicas Nacionales, cinco Compañías de Ópera funcionando, diez Conservatorios, diez Academias de Artes Visuales, diez de Danza, diez Escuelas Nacionales de Teatro, etc., y unas 500 Escuelas de nivel medio superior, obligando a la SEP, a la creación de de toda la Infraestructura infantil de Educación Artística en los niveles básicos. La extensión de todo ello a los estados de la República, sus planes programas, materiales didácticos y toda suerte de auxiliares para la enseñanza y la capacitación de profesores para todos estos niveles, son el talón de Aquiles para que nuestro Sistema Educativo Nacional pueda mínimamente cumplir adecuadamente con el Artículo 3° Constitucional de la EDUCACIÓN Y FORMACIÓN INTEGRAL DEL INDIVIDUO. Si hablamos de la provincia y de la descentralización que se vociferaba, ocurriría desde los años setentas, por la problemática de la capital del país, aún estamos a tiempo de que ello ocurra, planeando las estrategias ad hoc.

Sobre las instituciones que se pudieron descentralizar hace veinte años, persiste un abandono generalizado y acusado descuido sobre toda la Educación Artística a nivel nacional.

Generar, alrededor de la Enseñanza Artística y en términos globales sobre la Educación, todo Proyecto de desarrollo general y cultural, representa la mejor de las inversiones, máxime cuando nuestros niños y jóvenes están a merced de la manipulación de los medios, en especial de la televisión y los llamados poderes fácticos que, en el simple hecho de la alimentación, siguen envenenando al país, de la mano de las empresas de la industria de la alimentación secundada por el vil negocio de los medios a costa de la salud de los mexicanos, pues ya ocupamos el primer lugar mundial en obesidad y en diabetes, como resultante de tales manejos y sus consecuencias de otros padecimientos. La Secretaría de Salud, debiera poner un alto pues no nos alcanzan ni los médicos ni las medicinas ni los hospitales, entre otros. ¿Qué decir de la otra chatarra para la alimentación del espíritu? Estamos viviendo el trastocamiento del arte, de la cultura, del concepto de concierto y de los valores, la ética, la moral, haciendo de la desinformación y de la mentira, la simulación a ultranza, en muchos parámetros y somos llevados de la mano por el dios de la comunicación tanto en la radio, prensa y televisión, al despeñadero de la descomposición del país.

Utilizar la Tecnología de punta para ello, conllevaría la modernización y el optimizar recursos de todo género, multiplicándolos a nivel nacional. Crear por estas vías los Programas de capacitación-multiplicación significa económicamente una garantía de que todos los programas lleguen a cualquier rincón de nuestra patria, cuidando la alta calidad y la actualización-visón, tanto de nuestra Cultura como la de los grandes aportes del hombre.

Creamos una obra dedicada a nuestra heroína Josefa Ortiz de Domínguez en y para el Bicentenario con una partitura original de hora y media que es una réplica de la Tonadilla Española y representa la respuesta, a la creación de la Zarzuela en España y de la Comedia Musical en Inglaterra y la Opereta en Viena y en Francia, como Tonadilla Escénica Mexicana que en los primeros 300 años de la Colonia, hasta nuestra Independencia, es un recuento de la preservación de la identidad nacional que tuvo lugar principalmente a través de la música. Obra para gran Orquesta, Coro, solistas cantantes y actores, con una escenografía y vestuario originales y sobre todo con una investigación histórica sobre la gesta de 1810, actualizada, corrigiendo múltiples imprecisiones. Se estrenó el 3 y 4 de diciembre del 2010, con gran éxito. Llevamos más de un año esperando que se nos abran los espacios en el Estado de Querétaro y no se nos entregan las grabaciones de las pistas que desarrolláramos con la Orquesta Filarmónica del Estado de Querétaro, para poder proyectar la obra, optimizando recursos económicos, hasta este febrero de 2012. Fueron grabadas en mayo del 2011. Es el esfuerzo más significativo realizado, casi en todo el país, durante el pasado 2010 y no comprendemos el porqué de los bloqueos a este trabajo.

Finalmente, veo una desvinculación y desarticulación, a todos niveles, de los distintos rubros que conforman el manejo de la Cultura y de las Artes y sus distintos rubros esenciales y por ejemplo, pongamos por caso, a la Academia de Artes de México, al Colegio Nacional y al Colegio de México, la misma Sinfónica Nacional, que no cumple con sus funciones de la difusión de nuestros acervos de creación musical, pues no se favorecen ni estimulan nuevas creaciones. Los organismos subvencionados por el Estado no cumplen con sus funciones esenciales, por el desorden prevaleciente en la cultura y las artes.

 A vuelo de pájaro, estas son mis esenciales observaciones y diagnóstico actual en el despunte de este 2012.

© CENCREM.COM | Francisco Núñez Montes